pele de fRango

a paz vem pelo prazer, ou pela promessa de :: quero incendiar meu cotidiano :: 

amplio minhas visões de maria, mãe que me anima no dia a dia a experenciar o bom, que amaina os sentimentos mais vorazes (arrogância,  poder, vaidade...) :: 

recebo da alta gastronomia a indicação do sumo poder da comida de nos avivar o ímpeto dionisíaco, o elemento:: 

cozinhar uma pele de frango, que habitualmente se joga fora, medir sua minúcia, seu mínimo detalhe capaz de produzir sabor, para meu deleite, vosso gozo :: 

no bRasil, as bandeiras miticas mais profundas são delicadamente cozinhadas 

as mais diferentes situações do cotidiano sao como a pele de frango, se bem preparadas, com minúcia, delicadeza, rendem sabor, evitam desgosto, amainando mariologicamente os sentimentos mais vorazes (arrogância, poder, vaidade) ++++

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toďo o bem que eu desejo aos meus, sejam próximos (como familiares) ou nem tão próximos (como eventuais amigos, colegas ou simples concidadãos) eu o desejo por meio dessa expansão de bRasilidade, conforme a descrição abaixo de rauL bopP sobre aumentar a consciência nacioNal em densidade envolvendo seus conteúdos profundos subjacentes, entre eles os do poder anímico da comiDa, do ato de comer, da antropofagia cultural ::

 

bolo de café

07 jul 19

bolo de café

 o meu olhar para a música sertaneja pode ser um "jantar", que melhor é quando antropofagizamos tudo ::

meu povo, meu erro, e a escuridão do inconsciente para compreendermos mais acentuadamente tal conceito, porque (é óbvio) não se trata de comer literalmente alguém, mas sim de misturar-se ao sonho de outrem, por vias orgânicas, o que me exige navegar pela solução em água do dinamismo inerente ao saber humano colorido pela ancestralidade ::

saber de pedra, ouro, fruta sonhável obscura do mundo verde vegetal, a la índio, o perigo perfumado, e doce labirinto de se aproximar do mundo próximo, ao lado, fecundando o instante ::

doce rei do ritmo incandescente, animador, d'exu ((o exusíaco

resultados eficientes podem ser obtidos em torno da velha questão sobre o outro, desde que a percepção sobre os resultados não sejam da ordem dos salvacionismos tão recorrentes ao longo de toda a trajetória humana ::

((anotei sentidamente esse tratadinho em um dia em que tive outra disposição, além da corriqueira, para escutar o mito do sertanejo, marília mendonça ))

qual talvez a grande base da percepção antropofágica? ::

um enorme interesse por tudo que é humano, ou, mais ainda, por tudo o que existe e faz parte da vida  geral ::

e ter o comer, a comida por perto, me ajuda, fiquei assim pensando ao ver o paliteiro sobre o balcão da marmitaria ::

ah, se ajuda, kkkkkkkkk, eu ri, por ninguém sequer suspeitar dessa minha arma escondido 

bebêS

a vida é um bebê com fome, nunca acaba essa instrução, e em função dela armamos nossos esquemas de proteção, exercitos, internet, cultura, o humano ritual de cumprimento da sua própria infinitude, a lei de nosso fluxo eterno conjugada a um vetor delicioso mas também mortífero de insaciabilidades ::

amendoiM

vontade  de morar dentro da rapadura ou do amendoim,

   ++ ser fina união sábia com esse santo ardor, em sensação

 ótima porque formal, ++ ligada aos tempos milenares de tais moléculas, seus paradigmas essenciais de 

relação com o dom divino de alimentar, saciar, responder, 

seu poema portentoso de  gerar prazer e delicioso fecundo êxtaSe ::

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arrozinha

15 ago 19

arrozinhos em copos
arrozinhos em coposarrozinhos em coposarrozinhos em coposarrozinhos em coposarrozinhos em coposarrozinhos em coposarrozinhos em coposarrozinhos em coposarrozinhos em coposarrozinhos em copos
saem para comidas


a linguagem brasileira concreta: mudar de hábitos :: como des-programar uma forma cotidiana inviolável :: ao ir no armazém do luís, tinha que devolver varas de pescar :: normalmente, percebi, chegaria com as varas, para depois providenciar a compra :: não fiz :: fiz o contrário :: e isso já é um ferpormance, um deslocamento, uma quebra :: como se faz na língua escrita, se faz no cotidiano das situações ::